Культура Древнего Рима | Мудрый Философ

Культура Древнего Рима

Мудрый Философ — Fri, 19 Oct 2012 16:41:00 +0000

Все статьи сайта → Культурология → Исторические типы культуры → Культура Древнего Рима Римская античность заимствует многие идеи и традиции греческой культуры. Римская мифология дублирует греческую, философия использует различные идеи учений греческих мыслителей. В эпоху римской античности достигают высокого уровня развития ораторское искусство, художественная проза и поэзия, историческая наука, механика, естествознание.Архитектура Рима использует эллинские формы, но отличается гигантизмом, свойственным имперским масштабам государства и амбициям римской аристократии. Римские скульпторы и художники следуют греческим образцам, но, в отличие от греков, развивают искусство реалистического портрета и предпочитают ваять не обнаженные, а «закрытые» статуи. Как греки, так и римляне любили всякого рода зрелища — олимпийские состязания, бои гладиаторов, театральные представления. Как известно, римский плебс требовал «хлеба и зрелищ». Все античное искусство было подчинено принципу зрелищности. Важнейшие культурные новации римской античности связаны с развитием политики и права. Управление огромной Римской державой потребовало разработки системы государственных органов и юридических законов. Древнеримские юристы заложили фундамент правовой культуры, на который до сих пор опираются современные правовые системы. Но четко оговоренные законодательством взаимоотношения, полномочия и обязанности бюрократических учреждений и чиновников не устраняют напряженности политической борьбы в обществе. Политические и идеологические цели существенно влияют на характер искусства и всей культурной жизни общества. Политизированность — характерная черта римской культуры. Римская цивилизация стала последней страницей в истории античной культуры. Географически она возникла на территории Апеннинского полуострова, получив у греков название — Италия. Впоследствии Рим собрал в необъятную империю те страны, которые возникли в результате распада державы Александра Македонского. Древний Рим претендовал на то, чтобы править миром, быть государством Вселенским, совпадающим по масштабам со всем цивилизованным миром. Население Древнего Рима жило родами в территориальных общинах. Во главе архаического Рима стоял царь, при нем был сенат, а наиболее важные вопросы решало народное собрание. В 510 г. до н.э. образуется Римская республика, просуществовавшая до 30-х гг. I века до н.э. Затем наступает период Империи, завершившийся падением «вечного города» в 476 г. до н. э. Идеологию римлянина определял патриотизм — высшая ценность римлянина-гражданина. Римляне считали себя богоизбранным народом и были ориентированы только на победу. В Риме почитались мужество, достоинство, строгость, хозяйственность, рвение подчиняться дисциплине, закону и юридическое мышление. Ложь и обман считались пороками, характерными для рабов. Если греки преклонялись перед философией и искусством, то для знатного римлянина достойными занятиями были война, политика, земледелие и право. В Риме были разработаны законы (12-ти таблиц) и «римский моральный кодекс», который включал в себя следующие нравственные принципы: благочестие, верность, серьезность, доблесть. Религиозные представления римлян небогаты. Из богов древнеримской мифологии почитались Юпитер (в древнегреческой мифологии — Зевс), Юнона (Гера), Диана (Артемида), Виктория (Ника). Особой любовью пользовался бог Геракл (Геркулес), чьи 12 подвигов были необычайно популярны в древности. В начале 1-го тысячелетия в Риме начинает распространяться христианство. К 1-му веку до н.э. римская империя завоевала эллинистическую Грецию. Наступил расцвет римской культуры, которую питали своими богатствами чужеземные культуры. Особенно заметным было влияние культуры поверженной Греции. Она пленила римлян. Они начинают изучать греческий язык, философию, литературу, приглашают прославленных греческих ораторов и философов и сами отправляются в греческие города-полисы, чтобы приобщиться к культуре, перед которой они тайно преклонялись. В Риме мощно развивается риторика, так как без виртуозного владения живым словом невозможна политическая карьера. Самым ярким римским оратором был Марк Тулий Цицерон. Неповторимый облик имеет и римское искусство: создается реалистический скульптурный портрет, фресковая живопись и др. В архитектуре явно просматривается стремление к грандиозности, помпезности и пышности. Это находит свое выражение в строительстве триумфальных арок, площадей (форумов), храпов, театров, мостов, рынков, ипподромов и т.д. Римляне изобрели способ быстрого твердения бетона, стали использовать в строительстве арочную конструкцию, дали миру водопровод. Грандиозный амфитеатр Колизей, храм всех богов — Пантеон в Риме — свидетельство замечательных достижений римской архитектуры. Как уже говорилось, в I в. до н.э. в восточных провинциях римской империи начинается распространение христианских идей. Появляется новый миф о возможности достижения Царства Божьего на земле и идея воздаяния страждущим и обездоленным счастья в Царстве Небесном. Эта идея стала особенно притягательна для низших слоев Рима. Постепенно христианство охватило своими идеями римскую аристократию и интеллигенцию, а вначале IV—VI вв. стало официальной религией Римской империи. С 410 по 476 гг. Рим подвергается разгрому со стороны варваров-готов, германских наемников и др. Восточная часть римской империи (Византия) просуществовала еще тысячу лет, а западная, погибнув, стала фундаментом для культуры формирующихся западноевропейских государств. Выдающиеся личности римской культуры: • Цицерон — оратор, политик, философ, общественный деятель. • Саллюстий, Тит Ливии, Полибий — политические деятели, пропагандисты великой цивилизационной миссии Рима и создания Вселенского государства. • Вергилий, Лукреций Кар, Овидий, Гораций — великие римские поэты. (Вергилий — «Энеида», Л.Кар — «О природе вещей», Овидий — «Метаморфозы», Гораций — «Послание к Пизонам»). Итак, греко-римская античность (VI в до н.э. — V в н.э.) оставила мировой культуре следующие достижения: • богатую и разнообразную мифологию; • разработанную систему римского права («Законы 12-ти таблиц»); • законы добра, истины, красоты («Римский моральный кодекс»); • непреходящие произведения искусства (скульптура, поэзия, архитектура, эпос, театр); • многообразие философских идей; • мировую религию — христианство, которое стало духовным стержнем последующей европейской культуры. Читайте продолжение темы «Античная культура»: Античная культура Культура Древнего Рима Читайте также: Первобытная культура Культура Древнего Востока Средневековая культура Культура Западноевропейского Возрождения Культурное значение Реформации Культура Нового Времени Западноевропейская культура XIX века Культура Европы рубежа XIX-XX веков Культура Европы XX века

The post Культура Древнего Рима first appeared on Мудрый Философ.

Особенности античной культуры

Мудрый Философ — Fri, 19 Oct 2012 16:03:00 +0000

Все статьи сайта → Культурология → Исторические типы культуры → Особенности античной культуры Эпоха культуры начинается с образования греческих полисов — городов-государств — на присредиземноморских землях Эллады и Малой Азии в начале первого тысячелетия до н.э. В Греции и Риме в эту эпоху интенсивно развиваются скотоводство, земледелие, добыча металлов в рудниках, ремесло, торговля. Распадается патриархальная родоплеменная организация общества. Растет имущественное неравенство семей. Родовая знать, богатеющая благодаря использованию труда рабов, ведет борьбу за власть. Общественная жизнь протекает бурно — в социальных конфликтах, войнах, смутах, политических переворотах. Античная культура на протяжении всего времени своего существовании остается в объятиях мифологии. Более того, она сливает разрозненные племенные мифы в единую религиозно-мифологическую систему, которая становится основой всего античного мировоззрения. Однако динамика общественной жизни, усложнение социальных отношений, рост знаний подрывают архаические формы мифологического мышления. Торговые связи и мореходство расширяют кругозор древних греков. Алфавитное письмо дает грекам возможность записывать различные сведения, наблюдения, которые трудно было уложить в мифологические каноны. Необходимость поддерживать общественный порядок в государстве требует замены племенных норм поведения упорядоченными кодексами законов. Публичная политическая жизнь стимулирует развитие ораторского мастерства, культуры мышления и речи. Совершенствование ремесла, строительства, военного искусства все больше выходит за рамки освященных мифом образцов. Таким образом, расцвет мифологии в античную эпоху сопровождается борьбой против архаических традиций мифологического сознания, сковывающих свободу мысли, рост знаний, развитие трудовой деятельности. Стремление разрешить это внутреннее противоречие античной культуры составляет движущую силу ее развития. История античной эпохи разделяется на две частично накладывающиеся друг на друга фазы — греческую и римскую античность. Время существования античной культуры — VIII век до н.э. -V век н.э. Периоды: • архаика — VIII-VI вв. до н.э.; • классика — V-IV вв. до н.э.; • эллинизм — IV — I вв. до н.э. Основные параметры античной культуры были заданы древними греками: • острова Эгейского и Ионического морей; • западное побережье Малой Азии; • небольшая материковая часть Балканского полуострова; • юг Италии и Сицилийское побережье. Читайте продолжение темы «Античная культура»: Культура Древней Греции Культура Древнего Рима Читайте также: Первобытная культура Культура Древнего Востока Средневековая культура Культура Западноевропейского Возрождения Культурное значение Реформации Культура Нового Времени Западноевропейская культура XIX века Культура Европы рубежа XIX-XX веков Культура Европы XX века

The post Особенности античной культуры first appeared on Мудрый Философ.